水乡新“翼”,低空经济“链”动长三角
水乡新“翼”,低空经济“链”动长三角
水乡新“翼”,低空经济“链”动长三角
“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭(lántíng)书法学堂(xuétáng)”10周年书法展。绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
前不久,“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭书法(shūfǎ)学堂”10周年书法展在绍兴博物馆举行。此展涵盖篆、隶、楷、行、草诸体,有(yǒu)对传统经典的心摹手追,有自作诗歌、人生感悟、哲学思考为内容的创新之作,也有对书画同源的理解(lǐjiě)和探索(tànsuǒ)。笔墨间(jiān),魏晋风度(fēngdù)、盛唐气象、天人合一的东方精神与瑞士的湖光山色、人文情怀及艺术理念兼容激荡。
叫人惊叹的是,这100多幅书法作品出自瑞士“兰亭书法学堂”教师(jiàoshī)与学员之手。这次,瑞士日内瓦大学东亚学院书法教师王飞专程带着(zhe)14名瑞士书法学员来绍兴出席展览,并(bìng)开展文化交流之旅。
为传播中国书法艺术,2015年起,绍兴文理学院在瑞士等国家开设海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”,成为海外民众了解(liǎojiě)、感知、学习和进一步探索中国文化的重要窗口(chuāngkǒu)。
关于笔与(yǔ)墨、字与人,文化(wénhuà)碰撞与交流的故事,在“兰亭书法学堂”内外生发。
瑞士书法学员体验金石传拓技艺(jìyì)课,记者 孙良摄。
书法(shūfǎ)教师王飞:旅居瑞士30多年的他让这个国家爱上书法
在王飞与(yǔ)绍兴文理学院兰亭书法艺术学院的安排下,14名瑞士书法学员体验了一堂(yītáng)金石传拓技艺课。
“金石传拓,是(shì)用宣纸和墨,将金石上的文字,一比一复制到宣纸上的技艺。透过(tòuguò)它们,我们可以感受传拓技艺与书法的紧密联系,感受书法艺术(shūfǎyìshù)的独特魅力(mèilì)。”在王飞的介绍中,学员(xuéyuán)们跃跃欲试,学习书法刚一年半的学员Raffaella Dorier(荷慈航)格外紧张(jǐnzhāng)兴奋,照着拓印老师张庆勋的步骤,小心翼翼地洗碑、上纸、捶打字口,生怕墨多了,或者纸捶皱了。
半个小时后,当一张淡墨晕染的(de)《兰亭序》拓件完整地揭起,荷慈航(hécíháng)惊叹不已。“这仿佛让我沉浸在书法艺术的源头活水之中。”
夜幕降临,王飞又带着(zhe)(zhe)学员走进兰亭(lántíng)景区。在曲水流觞处,江南丝竹清音袅袅,伴随着潺潺流水,学员们朗诵德、法、意(yì)、西班牙语诗文。翰墨流光、魏晋风度,让朝圣的欧洲墨友直言沉醉。“兰亭是中国书法艺术的圣地,我们(wǒmen)发自内心地喜欢这个地方。”学员们表示,“写字,是对天地、自然和前贤(qiánxián)表达至高敬意的方式。在兰亭,思接千载,视通万里,每个人都在书写着属于自己的时空坐标。”
“真是天(tiān)人合一的好地方,让我的内心获得宁静。”学员Raphaël Jaccard(木樨)发自肺腑(fāzìfèifǔ)地感慨,这是他第一次来(lái)兰亭,两周(liǎngzhōu)前,他刚失去父亲。在兰亭的日子里,他在骋怀桥寻得慰藉,桥下是清澈的溪流,抬头是如洗的蓝天,天边是若有若无的山色,凭栏远眺,猛然(měngrán)领悟中国先哲所讲的天、地、人关系,大受(dàshòu)感动,眼泪夺眶而出。
金石(jīnshí)传拓(chuántuò)技艺课上,王飞(左二)向瑞士学院介绍传拓技艺与书法的紧密关系,记者 孙良摄。
这样的沉浸式体验,是王飞在瑞士“兰亭书法学堂”之外寻找的。王飞是河南人,幼承庭训,小时就每日(měirì)临帖一纸,后又得徐无闻等著名书法家指导,习得书法精奥(jīngào)。上(shàng)世纪(shìjì)90年代,王飞旅居瑞士,发现当地兴起中国文化热,有人(yǒurén)教汉语、中医、太极,但还没人教书法。“书法作为独特的中国艺术,既是美学表达,也是哲学与(yǔ)修行。要不我来做这件事。”有想法就上,王飞开始在日内瓦大学开书法课,为吸引社会(shèhuì)人士,还办了一个书法工作室。
拼音文字与象形文字大相径庭。为了让学员理解中国书法的笔锋运转,在“兰亭书法学堂(xuétáng)”上(shàng),王飞都会以“锥画沙”训练开始。
学员(xuéyuán)Annie Fayolle Dietl(安妮)还记得练习“锥画沙”的(de)情景。王飞在课堂上放(shàngfàng)一盆沙,让他们用中国带去的筷子在沙上画直线、弧线,感知画线时的不同感受。“你就把筷子当作毛笔,控制它的力度与走势。”王飞说。中国古代笔墨与纸张(zhǐzhāng)匮乏,孩童学习书法先从(cóng)“锥画沙”入手,然后再用笔墨,这是王飞“偷师”自唐代书法家褚遂良的教学方法,现在成为(chéngwéi)西方学员入门书法的小(xiǎo)捷径。
“所谓‘转益多师是我师’,中国书法要在西方落地生根(luòdìshēnggēn),也需要有西方人来(lái)教授(jiàoshòu)、传播。我希望西方学子来华接受正规、正统的中国书法高等学院(xuéyuàn)教育,深度体验学习中国文化,成为中国书法教育在海外的实践者、推动者。”王飞记不清何时心生这个想法。
这些年,王飞带着瑞士书法学员如(rú)候鸟般(bān)来往(láiwǎng)中国,从北京、南京(nánjīng)、西安辗转杭州、河南、广西等地,朝圣书法,开展文化交流学习,最后在位于(wèiyú)书法圣地绍兴兰亭的绍兴文理学院兰亭书法艺术学院落脚。2015年,绍兴文理学院在瑞士日内瓦大学设立“兰亭书法学堂”,王飞成为主要教师,书法创作、教学、观念等的联系与碰撞更加紧密(jǐnmì)。
30年来,王飞以深厚的(de)学养、科学的方法和执着的精神,孜孜不倦地传播中国(zhōngguó)书法文化,先后教授瑞士及周边国家学生400余名,其中80余人坚持练习(liànxí)与创作至今,他们中有学生,也有医生、教师、律师、艺术家、银行家、建筑师(jiànzhùshī)等各行各业人士。2019年,瑞士驻华使馆授予他“促进(cùjìn)中瑞关系杰出贡献奖”。
“在‘兰亭书法学堂’学习(xuéxí)是一种幸运,王飞老师的传道授业精神,让我受益匪浅。”学员Françoise(僖碧芳)是一名医生,写(xiě)了31年书法。她偏头痛一犯就(jiù)写书法,不出半小时,就觉得头都不痛了,于是,她就教就诊的患者(huànzhě)学习中国书法。
“希望我们的书法学员都能成为像王飞一样的使者,以(yǐ)‘兰亭书法学堂(xuétáng)’为舟,促进文化交融与传统延续(yánxù)。”瑞士驻上海总领事馆副总领事伊斯特万·科奇什说。
动物学家Nicolas Murisier(岩安澜(ānlán))在自己的书法作品前留影(liúyǐng),绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
动物学家Nicolas Murisier(岩安澜(ānlán)):书法赠予(zèngyǔ)我一双“手术手”
在瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展遇见(yùjiàn)Nicolas Murisier(岩安澜),他正站在自己的大幅书法作品《鸿飞兽骇(hài)》前拍照留念。行云流水的四字草书,宛如(wǎnrú)笔下生风。
“鸿飞”是指大雁飞翔的(de)(de)轻盈舒展,“兽骇”是指野兽受惊时的迅疾奔跃。唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中以“鸿飞兽骇之资(hàizhīzī),鸾舞蛇惊之态”,描述书法应追求的自然动态之美,强调书法笔画的起伏变化,犹如自然界的生灵般(bān)充满生命力。
这件草书条幅作品,间接透露了岩安澜的职业身份。在“兰亭书法学堂(xuétáng)”,他是书法的学徒;在“兰亭书法学堂”之外,他是瑞士顶尖的动物(dòngwù)眼科专家(zhuānjiā),在全世界都大名鼎鼎。
岩安澜今年72岁,是(shì)瑞士伯尔尼大学教授,他学习书法已长达35年,每天雷打不动保证两个小时临帖时间,35年不曾(bùcéng)间断。这种持之以恒的(de)精神让他的书法老师王飞和其他学员都格外感动。
Nicolas Murisier(岩安澜)的大幅书法作品《鸿飞兽骇》,绍兴文理学院(wénlǐxuéyuàn)(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
吸引记者注意的是岩安澜(ānlán)的那双手。岩安澜已白发苍苍,但一双手看上去比较年轻,虽然也有褶皱爬上,但静脉清晰、肌肉鼓起(gǔqǐ)、关节灵巧。记者握手的瞬间,明显感知一股力道(lìdào)。
在(zài)岩安澜看来,动物眼科手术需要极度的精确,手势、手法的敏捷和果决尤为关键。汉字的每(měi)一点、每一画都需要经过反复练习(liànxí),这和眼科手术的手法定型训练如出一辙,目的在训练双手的灵敏度(língmǐndù)、柔韧性和决断力。
“多年书法训练,赠予(zèngyǔ)了我一双‘手(shǒu)术手’。”岩安澜谈到,“书法对于我来说不仅是艺术,也是练习手部精准和力量的方法,我在给动物做眼睛手术时需要极高的专注力和稳定(wěndìng)力,一双手的精准与力道尤为重要,这样可以减少(jiǎnshǎo)动物的痛苦,让我在工作中感到愉悦。”
在王飞(wángfēi)看来,在西方,中国书法(shūfǎ)更(gèng)趋向于科学(kēxué)和哲学之间。中国古人把楷书称作“真书”,就赋予了书法以科学和哲学的双重品格。“透过‘兰亭书法学堂’这扇窗,我们看到西方人将书法艺术与身体法则、自然法则、哲学法则、思维法则等结合在一起,融会贯通、学以致用,从中(cóngzhōng)汲取能量。这正好回答(huídá)了一个问题:西方人学书法,到底从中学习什么?”
“书法(shūfǎ)(shūfǎ)是我们观照自己的一面镜子。”作为理疗师的瑞士书法学员Martine Bairoch(马鸿汀)学习书法已经有18个年头。“一直以来,我们都试图把事情做对,追求完美或者原汁原味。但书法这面镜子,却巧妙地教导我们从某种固化的美的观念(guānniàn)中解放出来。但书法究竟怎样才算(suàn)美呢?当然,你(nǐ)需要(xūyào)掌握一定的书法形态。但最能打动我的,是它毫无修饰地自我表达。”
另一名瑞士书法学员Eric Musy(穆晖)是(shì)一位建筑师,学习书法近(jìn)40年,虽年过九秩,仍挥毫(huīháo)不辍。8年前,因中风偏瘫,穆晖一度失去生活自理能力,后来,凭借着顽强的意志,他坚持康复训练(kāngfùxùnliàn),特别是每天练习书法,最终(zuìzhōng)获得康复。尤其感人的是,为了(wèile)帮助他人,他经常到(dào)康复中心传授书法,通过言传身教服务其他患者。在穆晖那里,书法除了审美,还可以是康复、强身,呈现出一种勃郁的生命状态。
长号(chánghào)、阿尔卑斯号演奏家、作曲家(zuòqǔjiā)Pascal Schaer(谢涣),受访者供图。
音乐家(yīnyuèjiā)Pascal Schaer(谢涣):书法(shūfǎ)就是一种音乐旋律
书法(shūfǎ)与音乐可以对话么?在(zài)来自瑞士的长号、阿尔卑斯号演奏家、作曲家Pascal Schaer(谢涣)看来(kànlái),“书法就是一种音乐旋律。”
最近,谢(xiè)涣和他的书法老师王飞立下了一个约定。在王飞举办下一个书法展(shūfǎzhǎn)的时候,他将前去助阵。两人共同设想(shèxiǎng)了一个音乐随书法即兴创作的场景,王飞在一旁即兴挥毫,谢涣则在一旁根据王飞的书法用瑞士传统乐器——阿尔卑斯号角即兴创作并演奏曲子。“为(wèi)即兴书法即兴创作曲子,希望这样一个美好约定能早日实现。”谢涣说(xièhuànshuō)。
4年前,任教于日内瓦音乐学院的谢涣找到王飞学习书法。那个时候,谢涣觉得自己被中国书法着(zhe)了迷,那些飞舞(fēiwǔ)的曼妙的书法字体飘落在(piāoluòzài)他眼中,“简直像极了乐谱。”
Pascal Schaer(谢涣)书法作品,受访者(shòufǎngzhě)供图。
“毛笔就(jiù)是手中(zhōng)的(de)乐器。”在学习书法的过程中,谢涣有了越来越多的感悟。书法的节奏、韵律和情感表达,与音乐如出一辙。比如,书法中的笔锋提按、墨色浓淡、线条粗细变化,就像音乐中的音符强弱(qiángruò)、旋律高低起伏和和声结构。书法创作过程中的力的运用与变化,与音乐中的强拍弱拍亦(yì)相似。
前不久,因酷爱苏轼法帖《赤壁(chìbì)赋》,不仅临摹了一遍又一遍,还背得滚瓜烂熟的谢涣,特地打了个“飞的”到(dào)赤壁怀古。赤壁山面江而立,江水直扑断崖,尽管一千多年过去,置身(zhìshēn)其地,谢涣彷佛看到了”惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的光景(guāngjǐng)。“那个(nàgè)时候,书法的《赤壁赋(chìbìfù)》、文学的《赤壁赋》、我心中音乐的《赤壁赋》交融在我眼前。”谢涣说。
谢涣曾每年来上海(shànghǎi)音乐(yīnyuè)学院,南京音乐学院和武汉(wǔhàn)音乐学院开展教学工作,如今,退休的他经常旅居上海,参与一些音乐演出,包括与一些演出团体合作举办音乐会。
“兰亭(lántíng)书法学堂”上(shàng)教授中国书法,绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
艺术无国界(wúguójiè)(wúguójiè),中国书法艺术无国界。2015年5月(yuè),绍兴文理学院在(zài)新西兰奥克兰大学设立首个(shǒugè)海外“兰亭(lántíng)书法学堂”,至今已在新西兰、瑞士、俄罗斯、加拿大、意大利、波兰、捷克、美国、乌克兰、泰国、法国、马来西亚等12个国家的高校、机构设立15个海外“兰亭书法学堂”。还推出线上课程《中国书法Chinese Calligraphy》,该课程面向全球免费开放。
截至目前,绍兴文理学院派出了20多名专业教师、200多名学生参与书法教学工作(gōngzuò)及中国(zhōngguó)文化交流活动。海外“兰亭书法学堂”已累计惠及国外合作院校师生及当地民众逾两万人。又有30多个国家(guójiā)和地区5000余名国际书法爱好者慕名前来(qiánlái)书法圣地兰亭朝圣。
绍兴文理学院(wénlǐxuéyuàn)兰亭书法艺术学院副教授(fùjiàoshòu)、教育部中华优秀传统文化(wénhuà)传承基地(书法)副主任陈文龙曾前往(qiánwǎng)瑞士、意大利,多次参与海外“兰亭书法学堂”的(de)教学。“在传授书法技法、审美的同时,我们更以书法为载体,让以书法文化为代表的中国传统文化走向世界。”陈文龙说。
正如世界贸易组织副总干事张向晨认为,书法是中国文化和民族精神最独特的表达方式,海外(hǎiwài)“兰亭书法学堂”的实践证明:书法在审美上的复杂性和技术上的难度不一定成为沟通(gōutōng)的障碍,而能够(nénggòu)成为跨文化交流(jiāoliú)的桥梁。
瑞士书法学员体验黄酒文化,绍兴文理学院兰亭书法艺术(shūfǎyìshù)学院供图。
绍兴文理学院兰亭(lántíng)书法艺术学院党委书记(dǎngwěishūjì)孙仕龙介绍,学院将以“走出去+请进来”的模式推动书法教育发展,加大国际交流及(jí)海外“兰亭书法学堂”项目推广,大力推进书法传播(chuánbō)国际化,不断擦亮兰亭书法的“金名片”。
“作为书法教育的实践者(shíjiànzhě),我们深知书法不仅是‘技’的锤炼,更(gèng)是‘道’的传承。在‘兰亭书法学堂’,我们既教授横竖撇捺的技法,也(yě)讲述‘意在笔先’‘字如其人’的文化哲思,探讨书法与西方艺术的对话可能,更希望推动中外文化交流,让书法成为世界读懂中国(zhōngguó)的一扇窗。”绍兴(shàoxīng)文理学院校长赵阳说。










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